ក្បាលស្ពាន , ទន្លេនៃលិង្គមួយពាន់

ទិដ្ឋភាពទូទៅ

ក្បាលស្ពានគឺជាទីតាំងពិសិដ្ឋមួយក្នុងចំណោមទីតាំងពិសិដ្ឋដ៏ពិសេស និងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតនៅតំបន់អង្គរ។ ស្ថិតនៅចម្ងាយប្រហែល ២៥ គីឡូម៉ែត្រឦសានពីបរិវេណប្រាសាទអង្គរសំខាន់ ជ្រៅក្នុងជម្រាលព្រៃនៃភ្នំគូលែន វាគឺជាចំណែកនៃទន្លេស្ទឹងក្បាលស្ពានដែលបាតទន្លេថ្មខ្សាច់ត្រូវបានឆ្លាក់ដោយនិមិត្តរូបសាសនាហិណ្ឌូរាប់រយនៅលើចម្ងាយប្រហែល ១៥០ ម៉ែត្រ។ ទីតាំងនេះត្រូវបានគេស្គាល់ជាទូទៅថា «ទន្លេនៃលិង្គមួយពាន់» , ឈ្មោះដែលរំលឹកពីលក្ខណៈពិសេសបំផុតរបស់វា៖ ជួរជួរនៃលិង្គ (និមិត្តរូបនៃព្រះសិវ) ឆ្លាក់នៅបាតទន្លេដើម្បីឱ្យទឹកពិសិដ្ឋហូរលើពួកវា ប្រសិទ្ធពរ និងធ្វើឱ្យទឹកបរិសុទ្ធ មុនពេលធ្លាក់ចុះដើម្បីស្រោចស្រែ និងបារាយណ៍នៅលើទំនាបអង្គរខាងក្រោម។

ចម្លាក់នៅក្បាលស្ពានចុះកាលបរិច្ឆេទមកពីសតវត្សទី ១១ និងទី ១២ ដោយចម្លាក់ដំបូងបំផុតចាត់ទុកថាជាស្នាដៃនៃរជ្ជកាលព្រះបាទសូរ្យវរ្ម័នទី ១ (គ្រងរាជ្យឆ្នាំ ១០០២-១០៥០) និងបន្តតាមរយៈរជ្ជកាលនៃព្រះបាទឧទយាទិត្យវរ្ម័នទី ២ (គ្រងរាជ្យឆ្នាំ ១០៥០-១០៦៦)។ ទីតាំងនេះត្រូវបានរកឃើញឡើងវិញនៅឆ្នាំ ១៩៦៩ ដោយអ្នកជនឋានវិទូបារាំងលោក ហ្សង់ បូលប៊ែ ដែលត្រូវបានដឹកនាំទៅទីនោះដោយឥស្សីជនម្នាក់។ ប៉ុន្តែ សង្គ្រាមស៊ីវិលកម្ពុជា និងសម័យខ្មែរក្រហមជាបន្តបន្ទាប់បានរារាំងការសិក្សាបន្ថែមរហូតដល់តំបន់ត្រូវបានបោសសម្អាតគ្រាប់មីន និងបើកឡើងវិញសម្រាប់អ្នកស្រាវជ្រាវ និងភ្ញៀវនៅចុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ ១៩៩០។

ការទស្សនាក្បាលស្ពានគឺជាបទពិសោធន៍ខុសប្លែកពីការទស្សនាប្រាសាទថ្មនៃបរិវេណអង្គរសំខាន់។ វារួមបញ្ចូលគ្នានូវបុរាណវិទ្យាជាមួយការផ្សងព្រេង៖ ការទៅដល់បាតទន្លេឆ្លាក់ត្រូវការការដើរ ១,៥ គីឡូម៉ែត្រឡើងភ្នំតាមព្រៃក្រាស់ ហើយរង្វាន់នៅចុងបញ្ចប់មិនមែនគ្រាន់តែជាចម្លាក់នោះទេ ប៉ុន្តែគឺជាទឹកធ្លាក់ដ៏ស្រស់ស្អាតធ្លាក់លើថ្មគ្របដោយដើមតៅទៅក្នុងអាងធម្មជាតិ។ បទពិសោធន៍ទាំងមូល , ការបើកបរ ការដើរ ការស្វែងយល់ និងការវិលត្រឡប់ , ប្រើពេលពីរទៅបីម៉ោង ហើយផ្តល់នូវការប្រែប្រួលដ៏ស្មើនៃល្បឿនពីការដើរទស្សនាប្រាសាទ។

អ្វីដែលត្រូវមើល

• វាលលិង្គ៖ ផ្នែកឆ្លាក់ដ៏ច្រើនបំផុតមានលិង្គរាប់រយរៀបជាគំនូសក្រឡានៅទូទាំងបាតទន្លេ។ លិង្គនីមួយៗគឺជាការ៉េតូចលេចចេញពីយោនីរាបស្មើ (សមនឹងគ្នា) ហើយរួមគ្នាបង្កើតបាននិមិត្តរូបនៃភាពមានកូនដ៏ធំលាតសន្ធឹងឆ្លងកាត់ស្ទឹង។ ក្នុងរដូវវស្សា (មិថុនាដល់វិច្ឆិកា) ទឹកហូរលើលិង្គជាស្រទាប់ស្តើង បង្កើតបាននូវឥទ្ធិពលដ៏រុះរោយនៅពេលទឹកពិសិដ្ឋ «ភ្ញាក់» ដោយឆ្លងកាត់ចម្លាក់។
• ព្រះវិស្ណុផ្ទុំ (វិស្ណុអនន្តសាយិន)៖ ចម្លាក់ដ៏អស្ចារ្យបំផុតមួយបង្ហាញពីព្រះវិស្ណុផ្ទុំលើនាគអនន្ត ដែលជាតំណាងនៃមហាសមុទ្រចក្រវាឡ។ ផ្កាឈូកមួយចេញពីផ្ចិតព្រះវិស្ណុ ពុំព្រះព្រហ្ម ដែលជាទេពនៃការបង្កើត។ ឈុតនេះតំណាងឱ្យពេលវេលាមុនការបង្កើត នៅពេលដែលចក្រវាឡមានតែជាសក្តានុពលនៅក្នុងសុបិនទេវភាពរបស់ព្រះវិស្ណុ។ ចម្លាក់នេះមានព័ត៌មានលម្អិតគួរឱ្យកត់សម្គាល់ និងរក្សាបានល្អសូម្បីតែបន្ទាប់ពីសតវត្សជាច្រើននៃទឹកដែលហូរលើវា។
• ព្រះសិវ និងព្រះឧមា៖ ចម្លាក់ជាច្រើនបង្ហាញពីព្រះសិវ និងប្រពន្ធរបស់លោកព្រះឧមា (ប៉ារវតី) អង្គុយជាមួយគ្នាក្នុងសហជីពទេវភាព។ រូបភាពទាំងនេះពង្រឹងនិមិត្តរូបនៃភាពមានកូននៃទីតាំង និងភ្ជាប់ទឹកដែលហូរទៅនឹងអំណាចបង្កើតរបស់ទេវតា។
• ស្ពានធម្មជាតិ៖ ឈ្មោះ «ក្បាលស្ពាន» មានន័យថា «ក្បាលនៃស្ពាន» ជាភាសាខ្មែរ សំដៅដល់ការបង្កើតថ្មធម្មជាតិដែលទន្លេឆ្លងកាត់ខាងក្រោមធ្នឹមថ្មខ្សាច់។ ស្ពានធម្មជាតិនេះខ្លួនឯងត្រូវបានឆ្លាក់ដោយរូបភាពសាសនា និងសម្គាល់ព្រំដែនខាងលើនៃផ្នែកឆ្លាក់។
• ទឹកធ្លាក់៖ នៅចុងផ្នែកខាងក្រោមនៃផ្នែកឆ្លាក់ ទន្លេធ្លាក់លើក្បាលថ្មក្នុងទឹកធ្លាក់តូចតែស្រស់ស្អាតប្រហែល ៤ ទៅ ៥ ម៉ែត្រខ្ពស់។ អាងនៅគ្រឹះត្រូវបានព័ទ្ធដោយដុំថ្មគ្របដោយដើមតៅ និងកំពូលព្រៃ បង្កើតបរិយាកាសស្ងប់ស្ងាត់សម្រាប់សម្រាកបន្ទាប់ពីការដើរ។ ក្នុងរដូវវស្សា ទឹកធ្លាក់មានភាពអស្ចារ្យបំផុត។ ក្នុងរដូវប្រាំង (ធ្នូដល់ឧសភា) លំហូរថយចុះយ៉ាងគួរឱ្យកត់សម្គាល់។

ការដើរក្នុងព្រៃ

ផ្លូវដើរពីកន្លែងចត ទៅបាតទន្លេឆ្លាក់មានប្រវែងប្រហែល ១,៥ គីឡូម៉ែត្រ និងឡើងភ្នំជាបន្តបន្ទាប់តាមព្រៃពាក់កណ្តាលបៃតង។ ផ្លូវត្រូវបានរក្សាល្អជាមួយជណ្តើរឈើនៅផ្នែកដែលចោត និងប្រើពេលប្រហែល ៣០ ទៅ ៤៥ នាទីដើម្បីឡើងទៅ អាស្រ័យលើកម្រិតរូបកាយរបស់អ្នក។ ព្រៃខ្លួនឯងស្រស់ស្អាត ដោយមានដើមឈើខ្ពស់ៗ ដើមត្តៅអ៊ីពីហ្វីទីក និងសំឡេងសត្វស្លាប និងចង្រិតផ្តល់នូវបទពិសោធន៍ដ៏ច្រើនមុខខុសពីទេសភាពស្ងួត និងបើកនៅជុំវិញប្រាសាទសំខាន់។

ផ្លូវត្រូវបានបោសសម្អាតគ្រាប់មីននៅចុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ ១៩៩០ និងចាត់ទុកថាមានសុវត្ថិភាព ប៉ុន្តែភ្ញៀវគួរនៅលើផ្លូវដែលបានសម្គាល់គ្រប់ពេល។ តំបន់នៅជុំវិញផ្លូវនៅអាចមានគ្រាប់ផ្ទុះដែលមិនទាន់ផ្ទុះពីសម័យសង្គ្រាមស៊ីវិល។ នេះគឺជាការប្រុងប្រយ័ត្នស្តង់ដារនៅទូទាំងតំបន់ព្រៃរបស់កម្ពុជា និងមិនគួររារាំងភ្ញៀវទេ , ផ្លូវដែលបានសម្គាល់ត្រូវបានបោសសម្អាតយ៉ាងពេញលេញ និងដើរដោយមនុស្សរាប់រយនាក់ជារៀងរាល់សប្តាហ៍។

ការដើរមានភាពនឿយហត់មធ្យមដោយសារកម្រិតឡើងភ្នំបន្តបន្ទាប់ និងកម្តៅ និងសំណើមនៃតំបន់ត្រូពិក។ ភ្ញៀវគួរយកទឹកយ៉ាងតិចមួយលីត្រសម្រាប់ម្នាក់ៗ ស្លៀកស្បែកជើងរឹងមានការកាន់ល្អ (ថ្មនៅជិតទន្លេអាចរអិលណាស់) និងលាបថ្នាំការពារសត្វល្អិត។ មួក និងថ្នាំការពារពន្លឺថ្ងៃត្រូវបានណែនាំសម្រាប់ផ្នែកដែលលាតត្រដាង បើទោះបីជាផ្លូវភាគច្រើនមានម្លប់ពីពូកព្រៃ។

គន្លឹះសម្រាប់ការទស្សនា

• ទៅនៅពេលព្រឹក៖ ទីតាំងបើកនៅម៉ោង 6:00 ព្រឹក ហើយការចូលចុងក្រោយគឺនៅម៉ោង 15:00 ដើម្បីធានាថាភ្ញៀវទាំងអស់អាចបញ្ចប់ការដើរ និងវិលត្រឡប់មុនពេលងងឹត។ ការទស្សនានៅពេលព្រឹក (មកដល់នៅម៉ោង 8:00 ព្រឹក) ផ្តល់នូវសីតុណ្ហភាពត្រជាក់ជាងសម្រាប់ការដើរ និងភ្ញៀវតិចជាងនៅចម្លាក់។
• រដូវវស្សា ទល់នឹងរដូវប្រាំង៖ ចម្លាក់មានបរិយាកាសបំផុតនៅពេលទឹកហូរលើពួកវា (មិថុនាដល់វិច្ឆិកា) ប៉ុន្តែផ្លូវអាចមានភក់ និងរអិល។ ក្នុងរដូវប្រាំង (ធ្នូដល់ឧសភា) ចម្លាក់ងាយមើលឃើញច្បាស់ ប៉ុន្តែទឹកធ្លាក់អាចថយចុះត្រឹមតែស្រួយ។ មីនា និងមេសាគឺជាខែស្ងួតបំផុត។
• បញ្ចូលជាមួយបន្ទាយស្រី៖ ក្បាលស្ពានស្ថិតនៅចម្ងាយតែប្រហែល ១០ គីឡូម៉ែត្រឆ្លងកាត់បន្ទាយស្រីលើផ្លូវតែមួយ។ ទីតាំងទាំងពីរបំពេញបន្ថែមគ្នាយ៉ាងល្អបំផុតសម្រាប់ដំណើរទស្សនាពាក់កណ្តាលថ្ងៃ , ទស្សនាបន្ទាយស្រីមុន (វាបើកនៅម៉ោង 7:30 ព្រឹក) បន្ទាប់មកបន្តទៅក្បាលស្ពាន។
• យកទឹក និងអាហារសម្រន់៖ មានស្តង់អាហារតូចមួយចំនួននៅកន្លែងចត ប៉ុន្តែគ្មានអ្វីនៅលើផ្លូវខ្លួនឯង។ យកទឹកគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ការដើរទៅមកប្រហែល ៣ គីឡូម៉ែត្រ។
• កុំដើរលើចម្លាក់៖ ចម្លាក់នៅបាតទន្លេថ្មខ្សាច់ផុយ និងមិនអាចជំនួសបាន។ ដើរនៅលើផ្លូវដែលបានសម្គាល់នៅជិតទន្លេ និងប្រើប្រាស់វេទិកាមើលដែលផ្តល់ឱ្យ។ កុំជាន់លើលិង្គឆ្លាក់ ឬរូបភាពផ្សេងទៀតឡើយ។

របៀបទៅកាន់ពីវីឡា អាហ្គាទី

ក្បាលស្ពានស្ថិតនៅចម្ងាយប្រហែល ៥០ គីឡូម៉ែត្រពីវីឡា អាហ្គាទី ប្រហែលមួយម៉ោងបើកបរដោយតុកតុក ឬ ៤៥ នាទីដោយឡាន។ ផ្លូវត្រូវបានកៅស៊ូទាំងអស់រហូតដល់កន្លែងចត។ វីឡា អាហ្គាទី អាចរៀបចំដំណើរទេសចរណ៍ពាក់កណ្តាលថ្ងៃរួមបញ្ចូលគ្នានូវក្បាលស្ពាន និងបន្ទាយស្រី ចេញដំណើរនៅពេលព្រឹក និងវិលត្រឡប់មកដល់ពេលអាហារថ្ងៃត្រង់។

យើងណែនាំយ៉ាងខ្លាំងឱ្យចាប់ផ្តើមដំណើរពីព្រលឹម , ការចេញដំណើរពីវីឡា អាហ្គាទី នៅម៉ោង 7:00 ព្រឹក , ដើម្បីជៀសវាងកម្តៅពេលថ្ងៃត្រង់នៅលើផ្លូវ និងដើម្បីមានចម្លាក់ដែលមានភ្ញៀវតិច។ អ្នកបើករបស់យើងនឹងរង់ចាំនៅកន្លែងចតក្នុងពេលអ្នកដើរ។ ប័ណ្ណចូលអង្គរត្រូវការសម្រាប់ការចូលក្បាលស្ពាន។